國文課程畫分為以下四個領域：古典文學、現代文學、文化思想、文學與人生。本課程屬於「古典文學」領域，旨在介紹中國古典小說的精神與意涵。雖然古典小說因為時空、語言的差異，與現代讀者逐漸產生了隔閡，但是那些隱含古人思想意識、生命情感與欲望流動的精彩內容，仍然不斷在今日電影、戲劇、動漫、電玩等流行文化中還魂重生。本課程的設立，希望能夠引起同學們對古典小說的閱讀喜好，進而從小說所呈顯的種種思想、欲望與生命情境中，反思自己的人生課題。
本課程的教授乃以古典小說中「文言文與白話文」兩大敘述傳統為基礎，上下學期共畫分為六個單元：在文言小說的部份，分成中國神話傳說、六朝志怪小說、唐代傳奇小說與清代《聊齋誌異》四個單元；在白話小說的部分，則以明代話本小說《三言》、《二拍》與清代長篇章回小說《紅樓夢》為主。每個單元將會簡介各階段古典小說發展的時代背景、文體特徵等內容，再選擇重要篇章加以分析、講解與討論，並配合電影欣賞、分組報告等活動，以增進同學們對古典小說的興趣與理解。此外，也會針對每個單元擇取相關主題的現代小說，作為閱讀討論與寫作練習之參考。授課單元簡介如下：
一、「信仰與解釋：中國神話傳說」：喬瑟夫•坎伯（Joseph Campbell）認為：「神話是眾人的夢，夢是私人的神話」，在看似荒誕不經的神話記載之下，其實潛藏著屬於我們心靈深處的奧祕寓言。本單元將擇錄多篇先秦兩漢所記載的神話傳說，並揭露其與古代的宗教信仰、氏族征戰，甚至與民族集體潛意識密切攸關之內容。
二、「實錄與欲望：六朝志怪小說」：在「張皇鬼神，稱道靈異」的時代背景下所發展的志怪小說，緣於當時作者相信鬼神乃實有之事，故搜聞輯佚以「發明神道之不誣」；但在看似怪力亂神的題材背後，志怪小說所書寫的仍是人類的欲望，源於人類的匱乏、欠缺與不滿足，文字敘述便成為欲望展現的重要形式。本單元將在「姻緣、離魂、夢境、變形」等主題下，選擇相關篇章加以講述與討論，期望能在文本的豐富想像與幻異表象之外，讀出屬於人類的種種情思與欲望。
三、「浪漫與意志：唐代傳奇小說」：唐代作者已具有小說創作的虛構意識，他們「作意好奇」、幻設為文，欲藉虛構情節來表達創作之思想旨趣。而唐傳奇所展現的浪漫精神之一，便是強調人有自由選擇的權力，人類可以憑藉意志貫徹一己之抉擇，而非盲從命運之擺佈。本單元將分成「夢幻、愛情、豪俠」等專題，並選擇相關的唐傳奇名篇加以分析與討論，期望能揭示出傳奇小說所蘊藏的浪漫精神與意志力量。
四、「志怪與諷刺：清代《聊齋誌異》」：在唐傳奇之後，文言小說遭遇來自市井文化的白話文學之衝擊，其創新性、生命力也逐漸失落，直待清代蒲松齡的《聊齋誌異》藉神鬼妖異題材以諷喻現實，才將文言小說推向另一波高峰。本單元將擇錄數篇小說作為分組報告的主題，希望藉由同學們的主動參與，激盪出更多關於《聊齋誌異》的精采論辯。
五、「市井浮世繪：《三言》與《二拍》」：宋元明時期的話本小說源於講唱藝術，與市井文化、庶民生活密不可分，作者寓教化於娛樂，欲藉通俗故事以達致勸善懲惡之目的。然而，在教化功能之外，小說人物受個人欲望牽扯、服膺於不可抗拒的命運，如同展現了一幅幅生動的市井浮世繪。其中明代馮夢龍的《三言》、凌濛初的《二拍》乃是話本小說的代表之作，本單元將分成「愛情、公案」等專題，並選錄《三言》、《二拍》中的幾篇作品加以析論，期望能窺看市井百姓們在命運巨輪之下的生活百態。
六、「情悟大觀園：《紅樓夢》專題」：《紅樓夢》以「情」為核心，書寫一則攸關家族、愛情之寓言，尤其賈寶玉因「情」而悟，他從自身經歷出發而透視人類整體的悲劇性命運，體悟普遍存在於宇宙的痛苦與殘缺，此一境界亦使《紅樓夢》迥異於其他著重大團圓喜劇、抑或強調懲惡揚善之教化作用的小說作品，而蘊含了更深切的思想旨趣。本單元除了講授《紅樓夢》概論外，亦與分組報告活動做一結合，期盼經由同學們的討論參與，能夠窺探出更多關於《紅樓夢》一書的奧祕。