國文課程劃分為四大領域：古典文學、現代文學、文化思想、文學與人生。本課程上學期屬於「古典文學」領域；下學期則屬於「現代文學」。
上學期課程在「古典文學」領域中，擬以「古典小說」《三國演義》及三國史事為授課主題，課程總題為「三國縱橫」。該課程以教師講授主，但因部份主題頗適合討論，故在主題與主題間經常會開放討論。
下學期課程在「現代文學」領域中，擬以「武俠小說」之金庸作品為授課主題，課程總題為「品鑒金庸」。該課程以教師講授主，但會設計部份主題讓同學作報告，並開放討論。

以下先針對上學期課程「三國縱橫」加以概述：
本課程編有上課用投影片及《三國演義》電子讀本，同學可索取電子讀本，但最好自行購置已出版之《三國演義》文本。

課程內容簡說：
在五千年歷史中，英雄豪傑、風雲人物，可謂項背相望，數不勝數。但是，也奇怪，從學者、詩人，到工農商政，若問起他最熟悉的歷史人物和事迹時，絕大多數都會回答：「三國」。「三國」在幾千年中國有文字可記的歷史長河中，不過占了區區九十多年（自黃巾起義至吳孫皓滅亡為止），是很短暫的一段。何以大家對這段歷史竟是如此熟悉，又如此感興趣呢？
這當然得歸功於宋、元以來的小說家、戲劇家和說書藝人，若不是他們孜孜不倦、歷久不衰的大力宣揚，三國故事和人物是無法深入民間的，直到普及的程度。
然而，普及是一回事，求真求實又是另一回事。三國這段歷史固然是普及了，但一般人所接受的，果真是「真人真事」嗎？其中有多少是真，又有多少是假；有多少是半真半假，又有多少是純屬「子虛烏有」？這個問題實在複雜。
本來既是小說，便無所謂真假。誰去追究《西遊記》的孫大聖故事是真有假有？但《三國演義》卻是例外。因為它是屬於「演史」，其中很多情節都是史實，人物絕大多數都是實有。正如史學家章學誠說：此書「七分實事，三分虛構」。然而，哪些是實事，哪些是虛構，卻又混淆不清。於是許多假的情節，甚至人物，往往使人誤認為實有其事。不僅沒有去讀史書的一般老百姓是如此，便是能文善詩的知識份子，有時也以假為真，把它當作史實來吟詠。
此外，近數十年來海內外出現了些新現象，日本的實業家中的有識之士，興起了一股研究《三國演義》之風。他們研究《三國演義》不是為了欣賞他的藝術技巧，或動人的故事，而是從中學習「商戰之道」。他們認為，《三國演義》一書，集中許多智慧，本來就像一部《錦囊大全》，其中許多事件的敘述，都可以在工商業的經營管理中加以靈活的運用。
如各種人才的掘發、搜羅、培養、使用、各種信息、情報的收集、處理、分析、利用，在市場競爭中，面對強大對手，如何進行掩護、埋伏、突擊、制勝，在形勢突變時，如何巧面地應急處理，在企業管理上，如何保持旺盛士氣，如何嚴肅紀律，在使用員工中，如何發揮其長，避免其短，如此等等，《三國演義》都有大量值得借鑑，大有啟發作用的例子。因而他們正以高度的興趣，鑽研此書，正如他們努力研究《孫子兵法》，以求在商戰中爭取優勢一樣。據報導，已發表的專著有城野宏的《三國的人際關係學》、狩野直禎的《三國的智慧》等。日本經濟月刊《願望》也編了《三國──商業學的寶庫》專輯。專家們撰文說：《三國演義》對如何分析形勢、調動有利因素、戰勝對手、壯大自己，有許多好方法，很值得研究和應用。一位教授指出：松下幸之助就是因為善於運用諸葛亮的謀略，而使松下電器公司成為世界大企業。諸葛亮的智謀，已給日本企業提共了生動的經營教材。社會工業研究所所長牛尾治朗說：無論在國際或國內，日本企業要增強競爭能力，就得學習和應用《三國演義》。

01紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃─《三國演義》主題探討
02《三國演義》敘事的典式化
03論《三國演義》的烘托藝術及其正負效應
04論《三國演義》中的「桃園之義」
05《三國演義》外交辭令的藝術特色
06《三國演義》塑造人物形象的心理結構
07「英雄」與「奸雄」─曹操形象的美學意涵
08《三國演義》中曹操性格探析
09《三國演義》中曹操之「笑」探微
10就《三國演義》中曹操的形象談歷史真實與藝術創造的結合
11《三國演義》中的劉備形象及其文化意蘊
12眼淚的妙用—談《三國演義》劉備形象的塑造
13《三國演義》中劉備的道德異化
14《三國志》、《三國演義》與諸葛亮文化現象
15論傳統哲學觀在《三國演義》中的藝術體現
16談《三國演義》諸葛亮出場的藝術處理
17從關羽形象的塑造看《三國演義》的情節提煉
18談《三國演義》「溫酒斬華雄」一節的寫作藝術
19從「借東風」看《三國演義》浪漫主義手法的運用
20《三國演義》對周瑜的藝術改造
21《三國演義》並非「七實三虛」──兼談羅貫中處理虛實的藝術性
22論《三國演義》的語言風格
23論《三國演義》中女性形象塑造
24《三國演義》中女性形象的人格類型與價值評析
25論《三國演義》中貂蟬形象的缺憾
26從《三國演義》中的叛降行為看呂布形象
27《三國演義》降者形象的文化解讀
28《三國演義》中的夢象描寫及其思想意義
29《三國演義》中的「夢占」與術數
30《三國演義》與企業的用人之道
31《三國演義》中的管理之道
32《三國演義》對企業選擇經營策略的啟發
33論《三國演義》謊言描寫的歷史文化意蘊
34三國-------謀略篇
攻心�鬥智�伐交�遊說�攬才�虛實�戰守�誘敵
35《三國演義》是軍事謀略綜合運用的典範
36《三國演義》中的謀士形象
37論《三國演義》中司馬懿的謀略特色
38《三國演義》中的火攻戰例簡析
39《三國演義》中的「人才大戰」
40「伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下」─人才的價值與愛才
41「有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也」─選才用才的一個挑戰性口號
42「兵不在多，在於調遣耳」─用人藝術的效果
43《三國演義》裏的「說客」與「辯士」
44論《三國演義》的敘事模式與中國文化思維的關系
45是非成敗轉頭空—《三國演義》詩詞的空幻意識探賾