課程名稱 |
大學國文一 College Chinese(Ⅰ) |
開課學期 |
108-1 |
授課對象 |
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授課教師 |
蔡振豐 |
課號 |
CHIN1081 |
課程識別碼 |
101 81010 |
班次 |
46 |
學分 |
3.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
必修 |
上課時間 |
星期四7,8,9(14:20~17:20) |
上課地點 |
普403 |
備註 |
領域別:文化思想與人生 總人數上限:35人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1081CHIN1081_46 |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
本課程尚未建立核心能力關連 |
基本素養關聯 |
課程與基本素養關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
國文課程畫分為以下四個領域:古典文學、現代文學、文化思想、文學與人生。本課程屬於「文化思想」領域。
本課程為半年課程以儒家思想為主,學期的教學分為二部份,一是教師對課程的導論,二是學生的分組報告及討論。課程開始的導論部份主要是介紹儒家的基本關懷、歷史影響以及他們的對人性看法的差異。學生的報告則必須從各種角度討論不同學科對儒家思想的詮釋與評價、儒家自身思想的轉化以及對東亞世界的影響等。
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課程目標 |
本課程之目的主要可以概括為三點:
一、經由代表性作品的選讀,使學生對中國的人文傳統有深一層的認識。
二、經由對經典性文獻的研討分析過程,使學生熟悉人文思維的程序與方法。
三、經由口頭討論與寫作練習,一方面增長學生的思考以及文字的表達能力,一方面促進學生對於一己生命的自覺,而導向成熟人生觀的建立。
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課程要求 |
1.期中考(以老師講授為主;35%)
2.發言(包括問與答)及口頭報告(15%)
3.心得寫作一篇(15%)
4.期末考試(以同學之報告及討論為主;35%)
5.缺席一次扣總學期成績一分
6.在 ceiba張貼心得或討論:不同週次之貼文,每二則加總學期成績1分,最多加至7分
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
另約時間 備註: 以email或電話個別約定 |
指定閱讀 |
下村湖人《論語故事》 (國家) (協志)
曾旭昭《論語的人格世界》 (尚友)
南懷瑾《論語別裁》(老古出版社)
周 何《古禮今談》(萬卷樓)
徐復觀《中國人性論史》
Phillips《蘇格拉底大哉問》(麥田)
《蘇格拉底咖啡館》(麥田
樊和平《儒學與日本模式》(五南)
澀澤榮一《論語與算盤》(遠足文化) (正中)
陳志武 沒有中國模式這回事(八旗文化)
新渡戶稻造《武士道》(先覺)
稻盛和夫《高收益企業》(天下)
孫震 《儒家思想在21世紀》(天下)
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參考書目 |
黃光國 儒家思想與東亞現代化 (巨流圖書公司)
張德勝 儒家倫理與秩序情結 中國思想的社會學詮釋(巨流圖書公司)
侯家駒 先秦儒家自由經濟思想 (聯經出版社)
井上靖《孔子》(時報出版社)
杜維明《現代精神與儒家傳統》
紀思道《東方驚雷》(時報)
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評量方式 (僅供參考) |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
9/12 |
課程概說 |
第2週 |
9/19 |
史記伯夷列傳 |
第3週 |
9/26 |
論語章節導讀 |
第4週 |
10/03 |
仁的意義 |
第5週 |
10/10 |
國慶日 |
第6週 |
10/17 |
電影文本討論:厄夜進行曲 |
第7週 |
10/24 |
性善與性惡 |
第8週 |
10/31 |
綜合討論 |
第9週 |
11/07 |
期中考 |
第10週 |
11/14 |
第一組與第二組對人性善惡的論辨 |
第11週 |
11/21 |
第三組報告:儀式的意義 |
第12週 |
11/28 |
第四組報告:從興觀群怨論音樂與流行歌曲 |
第13週 |
12/05 |
第五組報告:如何討論道德:以社會事件的各種個案為例 |
第14週 |
12/12 |
電影文本討論:十二怒漢 |
第15週 |
12/19 |
第六組報告:電影觀後引發問題之討論 |
第16週 |
12/26 |
第七組報告:日本的儒學模式:福澤諭吉與澀澤榮(論語與算盤)(武士道) |
第17週 |
1/02 |
第八組報告:義利合一的經濟觀:論語的商業運用及社會企業的基本理念 |