課程大綱

課程資訊

課程名稱

哲學概論
Introduction to Philosophy

開課學期

107-2

授課對象

授課教師

楊植勝

課號

Phl1510

課程識別碼

104 10100

班次

學分

2.0

全/半年

半年

必/選修

選修

上課時間

星期三8,9(15:30~17:20)

上課地點

博雅302

備註

兼通識A4*。。A4*:哲學與道德思考領域。可充抵通識
總人數上限：110人
外系人數限制：49人

Ceiba 課程網頁

http://ceiba.ntu.edu.tw/1072Phl1510_01

課程簡介影片

核心能力關聯

本課程尚未建立核心能力關連

課程大綱

為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印

課程概述

本課程為開給本校非哲學專業學生的哲學入門課程。哲學有許多基本的重要問題，是入門者首先必須知道的；本課程從哲學史來介紹這些問題。

課程目標

課程目標在認識這些基本的哲學問題。在討論哲學問題的同時，還要激發探究的興趣與培養哲學的精神。
哲學在古希臘文原始的字義是「愛智」（φιλοσοφία）；沒有「愛」（φιλία）就只有「智」（σοφία），不足以為「哲學」。哲學之愛就是追根究柢，深入探討問題的興趣。本門課程希望在培養基本學能的同時，能夠激發這個興趣。
另一方面，哲學的精神是追根究柢的思考，能對一個問題反覆辯論，思而再思；在入乎其內之餘，還可以出乎其外地跳出問題，對問題本身，甚至對自己的思考加以思考，亦即反省。培養哲學思考的精神，是踏入哲學之門最重要的一件事。

課程要求

本課程為最基礎的哲學課程，不要求修習的學生修過任何預先的課程。

預期每週課後學習時數

Office Hours

每週三 12:20~14:20

指定閱讀

尼古拉．哈特曼（Nicolai Hartmann）著，根瑟．馬庫斯、劉貴傑譯，《哲學概論》，巨流圖書公司，2011。

參考書目

范明生，《蘇格拉底及其先期哲學家》（東大圖書公司，2003）
黃哲翰，《圖解希臘三哲－蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德》（易博士文化，2007）
Alfred Weber著，翁寧娜編，《中世紀哲學》（金楓出版公司，1987）
楊植勝，知其不知的弔詭：近代哲學史上知識論優先的問題，載於曾慶豹、陸敬忠主編，《從知識到共識》，中原大學宗教研究所、臺灣基督教文藝出版社，2009年12月，頁17-50
John Cottingham著，林雅萍譯，《笛卡兒》（麥田出版公司，1999）
Roger Scruton著，陳中和譯，《斯賓諾莎》（麥田出版公司，1999）
David Berman著，蔡偉鼎譯，《柏克萊》（麥田出版公司，1999）
Anthony Quinton著，時國銘譯，《休謨》（麥田出版公司，1999）
Scruton, Roger著，蔡英文譯，《康德》（聯經出版公司，1984）

評量方式
(僅供參考)

No.	項目	百分比	說明
1.	期中考試	20%
2.	期末考試	40%
3.	上課表現	20%
4.	作業	20%

課程進度

週次	日期	單元主題
第1週		課程介紹；哲學是什麼與哲學為什麼（一）
第2週		哲學是什麼與哲學為什麼（二）
第3週		第一章古代哲學之一，哲學的一般問題：以形上學問題為主；之二，形上學的萌芽
第4週		第一章古代哲學之三，柏拉圖、亞里斯多德以及新柏拉圖主義的基本觀念（一）柏拉圖
第5週		第一章古代哲學之三，柏拉圖、亞里斯多德以及新柏拉圖主義的基本觀念（二）亞里斯多德
第6週		第一章古代哲學之三，柏拉圖、亞里斯多德以及新柏拉圖主義的基本觀念（三）新柏拉圖主義
第7週		溫書假
第8週		第二章中世紀的問題之一，古代形上學的傳承
第9週		期中考試
第10週		第二章中世紀的問題之二，實在性的等級差別：把上帝視為最實在的存有
第11週		第二章中世紀的問題之三，個別化的問題；之四，有關「普遍」的爭論
第12週		第三章世界觀的轉變：從中世紀到近代之一，因果原則與目的原則
第13週		第三章世界觀的轉變：從中世紀到近代之二，現代自然法則觀念的突破；之三，宇宙觀的變革
第14週		第四章知識論的轉變與進展之一，批判性的態度；之二，逾越自己範圍的兩種形上學；之三，「直的意向」與「彎曲的意向」
第15週		第四章知識論的轉變與進展之四，歸納的問題；之五，笛卡兒「客觀實在性」的問題
第16週		第四章知識論的轉變與進展之六，有關兩種實體的理論與心物問題
第17週		第四章知識論的轉變與進展之七，感覺主義與觀念論；之八，休謨
第18週		期末考試