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課程名稱 |
佛教哲學原典選讀
Selections from Primary Buddhist Philosophical Texts |
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開課學期 |
109-2 |
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授課對象 |
文學院 哲學系 |
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授課教師 |
耿 晴 |
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課號 |
Phl3206 |
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課程識別碼 |
104 50800 |
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班次 |
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學分 |
3.0 |
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全/半年 |
半年 |
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必/選修 |
選修 |
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上課時間 |
星期四3,4,5(10:20~13:10) |
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上課地點 |
普501 |
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備註 |
(A)東方哲學史群組，群組課程請參閱本系網頁修業課程規定。
總人數上限：60人 |
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Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1092Phl3206_ |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
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課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
本課程為大學部中階課程，希望已經選修過佛教基本知識相關課程的同學來參與。旨在帶領學員精讀東亞佛教傳統中最重要的佛教哲學經典，如《中論》、《迴諍論》、《唯識二十論》及《觀所緣論》等。 |
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課程目標 |
希望藉由本課程，同學能夠學習如何深入閱讀漢譯佛教原典，以及如何從哲學的角度對於原典進行思考甚至反思。本課程可以作為學生申請科技部大專生專題計劃之預備課程。 |
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課程要求 |
上課主要採取「討論課」(Seminar)的方式進行，不指定特定學員作報告。老師事先分發待討論的議題，每位學員必須針對討論議題積極主動發言。
全學期中，學員必須針對有興趣的主題，於上課前繳交總共五篇，每篇兩頁的「回應報告」(Response Essay)，針對該週指定的閱讀材料，作簡短的綜述，並選擇一項議題進行討論。
期末報告針對一個主題撰寫5000字的研究報告，初稿於期末發表會做口頭報告。 |
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
每週四 14:00~15:00 |
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指定閱讀 |
原典部分：
《中論》，《大正藏》冊30
《迴諍論》，《大正藏》冊32
《唯識二十論》，《大正藏》冊31
《觀所緣論》，《大正藏》冊31
翻譯與研究：
Anacker, Stefan, ed., 1984. Seven works of Vasubandhu, the Buddhist Psychological Doctor. Delhi: Motilal Banarsidass.
Duckworth, Douglas, Malcolm David Eckel, Jay L. Garfield, John Powers, Yeshes Thabkhas, Sonam Thakchoe. 2016. Dignāga’s Investigation of the Percept: A Philosophical Legacy in India and Tibet. New York: Oxford University Press.
Siderits, Mark and Katsura Shoryu 桂紹隆, 2013. Nāgārjuna’s Middle Way. Somerville, M.A.: Wisdom Publications. (中譯：方怡蓉譯，《解讀龍樹菩薩《中論》27道題》。台北市：橡實文化)
Tola, Fernando, and Dragonetti, Carmen, 2004. Being as Consciousness: Yogācāra philosophy of Buddhism. New Delhi: Motilal Banarsidass.
Westerhoff, Jan, trans., The dispeller of disputes: Nāgārjuna's Vigrahavyāvartanī, New York: Oxford University Press, 2010. |
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參考書目 |
林鎮國〈龍樹《迴諍論》與基礎主義知識論的批判〉，《國立政治大學哲學學報》第十六期（2006年7月），頁190-191。
楊惠南：〈龍樹《迴諍論》中的「空」之研究〉，《華崗佛學學報》第08期，1985年10月。
楊惠南：〈龍樹《迴諍論》中「量」之理論研究〉，《中華佛學學報》第2期，1988年10月。
楊惠南：《龍樹與中觀哲學》，台北市：東大，2005年。
羅尉慈：《龍樹《迴諍論》之譯註與研究》，台北：政治大學哲學研究所碩士論文，2004年。
D’Amato, Mario, Jay L. Garfield, and Tom J.F. Tillemans, edited, Pointing at the moon: Buddhism, logic, analytic philosophy, New York: Oxford University Press, 2009.
Garfield, Jay L. 2015. Engaging Buddhism: Why It Matters to Philosophy. New York: Oxford University Press. |
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評量方式
(僅供參考) |
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No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
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1. |
期末報告 |
50% |
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2. |
回應報告 |
30% |
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3. |
課堂參與 |
20% |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
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第1週 |
2/25 |
課程介紹 |
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第2週 |
3/04 |
《中論》「觀因緣品」-1 |
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第3週 |
3/11 |
《中論》「觀因緣品」-2 |
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第4週 |
3/18 |
《中論》「觀去來品」-1 |
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第5週 |
3/25 |
《中論》「觀去來品」-2 |
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第6週 |
4/01 |
溫書假，停課一次 |
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第7週 |
4/08 |
《迴諍論》-1 |
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第8週 |
4/15 |
《迴諍論》-2 |
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第9週 |
4/22 |
《迴諍論》-3 |
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第10週 |
4/29 |
《唯識二十論》-1 |
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第11週 |
5/06 |
《唯識二十論》-2 |
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第12週 |
5/13 |
《唯識二十論》-3 |
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第13週 |
5/20 |
《觀所緣論》-1 |
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第14週 |
5/27 |
《觀所緣論》-2 |
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第15週 |
6/03 |
《觀所緣論》-3 |
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第16週 |
6/10 |
期末發表會 |
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