本課程是「亞洲建築史」中的一部份，而一般提及「亞洲建築史」則通常包含下列幾種文化圈內的建築。亦即(1)漢字文化圈（亦即所謂的儒家思想、漢字佛教經典文化圈）之越南、台灣、琉球、日本、韓國、中國等國家與區域；(2)印度文化圈及(3)伊斯蘭教文化圈的建築文化。亦有(4)從15、16世紀到19世紀之殖民帝國所留下來的「殖民建築文化遺產」。以及位於上述這些主流外顯的文化圈底層之(5)本土住宅建築文化。而「中國建築史」是漢字文化圈內建築史領域中的主要部分。
本課程的重點之一將回顧「中國建築史」這個學術領域的起源與建構之過程，也要檢討中國建築與都市之最早期，亦即先秦時期的新石器時期到有史時期的商、周（春秋、戰國），以及中國建築發展定型之秦漢時期的建築歷史。最早期的建築與都市的發展特質規範了後來整個中國建築長時間的歷史發展特質。課程的第二課題重點將放在秦漢的都城、宮殿建築與魏晉南北朝時期的佛教寺院，持續發展至唐宋，成為中國建築發展的最高文化時期。但是唐武宗會昌滅佛，讓中國佛教建築發生有很大的變化。讓原有的天宮飛閣與神仙苑池不再是中國佛教寺院的主流，後來的佛教寺院的配置與中國宮殿建築配置趨於一致。
在都城的城市發展方面，宋代的坊里制度之瓦解，到了完全根據《考工記》興建大都城的元代，這又可說是中國建築史發展的另一高峰期，而明清的都城建築基礎就是在元代的基礎之上繼續發展的結果。本課程另一重點就是以元代建築為基礎的近世中國建築史的討論。
本課程的教科書是《中國建築簡史》（建築工程部建築科學研究院、建築理論及歷史研究室中國建築史編輯委員會編，北京中國工業出版社，1962年10月）及《中國建築史?研究》（田中淡著，東京弘文堂，1989年），再輔以其它相關資料。雖然《中國建築簡史》出版的時間稍早，後來也改寫為劉敦楨主編的《中國古代建築史》（建築科學研究院建築史編委會編，北京中國建築工業出版社，1978年3月），但在1981年10月，國際知名的日本人中國建築史學者田中淡，將前者翻譯成日文版，日文版中加入了大量的註解與補充當時最新的材料，成為目前主題清晰而完整的「中國建築史」通史性材料。
另外一份重要的教科書資料是田中淡先生於2000前後，在《世界美術史大全集》東洋編的第2-8卷，就各個歷史時期所作的概論式的敘述文章。這一份中國建築史資料是用B4大型圖冊方式的編排，不但其文字的敘述，不但書中的照片珍貴又作了清楚的編排，有不少線條圖面也重新繪製上色，對於通史概論性的學習非常有幫助。